{"id":2976,"date":"2017-08-26T09:35:57","date_gmt":"2017-08-26T07:35:57","guid":{"rendered":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/jemaa-el-fna-der-platz-der-gaukler\/"},"modified":"2022-11-22T17:55:23","modified_gmt":"2022-11-22T16:55:23","slug":"jemaa-el-fna-der-platz-der-gaukler","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/jemaa-el-fna-der-platz-der-gaukler\/","title":{"rendered":"Jemaa el Fna"},"content":{"rendered":"
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Jemaa el Fna \u2013 La place des jongleurs<\/h1>\n

Un manaual pour les visiteurs<\/strong><\/p>\n

Marrakech n’est pas une ville qui a grandi doucement, mais une ville urbaine bien prevue et planifie dans tous les de\u0301tails sous l’aspect du de\u0301veloppement de la vie urbaine il y a pre\u0300s de 1000 ans. Le c\u0153ur de cette ville – en me\u0302me temps le c\u0153ur du Maroc \u2013 batte a la Jemaa el Fna. 365 jours par an, il y a une activite\u0301 e\u0301leve\u0301e. Surtout dans les heures du soir jusqu’a\u0300 tard dans la nuit, il y a des milliers de personnes qui veulent se divertir et di\u0302ner ici. Les touristes sont pluto\u0302t une petite minorite\u0301, surtout le soir. Ne\u0301anmoins, il n’y aura probablement aucun visiteur a\u0300 Marrakech qui n’aurait pas visite\u0301 la place.<\/p>\n

Dans les anne\u0301es soixante-dix du sie\u0300cle dernier, l’administration de la ville voulait la convertir dans un centre commercial moderne et un immense parking souterrain. Ce sont les e\u0301trangers qui ont ve\u0301cu a\u0300 Marrakech, qui ont crie\u0301 fort et empe\u0302che\u0301 la ville de perdre son he\u0301ritage culturel le plus important. Ils ont appelle\u0301 a l’UNESCO pour de\u0301clarer l’endroit comme un site du patrimoine mondial, ce qui la prote\u0300ge contre les plans destrucives de l’administration de la ville. Aujourd’hui, pre\u0300s de 50 ans plus tard, les Marocains sont e\u0301galement heureux que ce patrimoine ne soit pas perdu. Il n’y a pas d’attractions architecturales et pas d’\u0153uvres d’art. Ce qu’il faut voir, ou pluto\u0302t expe\u0301rimenter, est l’expression de l’a\u0302me du peuple marocain. La place a e\u0301te\u0301 de\u0301clare\u0301e par l’UNESCO comme une \u00ab\u00a0proprie\u0301te\u0301 immate\u0301rielle et le patrimoine immateriel de l’humanite\u0301\u00a0\u00bb, un terme utilise\u0301 pour la premie\u0300re fois dans l’histoire de l’UNESCO.<\/p>\n

Je conside\u0301rerais le Jemaa el Fna comme \u00abLe disque dur du peuple maroccain\u00bb.<\/p>\n

L’endroit change son visage plusieurs fois par jour. Dans la matine\u0301e, il peut encore e\u0302tre conduit par les taxis et les petits autobus. La plupart des voyages organise\u0301s de\u0301partent de la place. A partir de midi, le terrain se remplit lentement des acrobates, des charmeurs de serpents et des musiciens et, dans l’apre\u0300s-midi, environ 50 restaurants mobiles sont reconstruits tous les jours. Vers le soir, la place se remplie de spectateurs qui veulent s’amuser. Il y a des Berbe\u0300res, des Arabes et des Haratins a\u0300 peau sombre, des repre\u0301sentants de tous les groupes ethniques marocains. Ils trouvent ici leur propre musique et leur patrimoine culturel. Me\u0302me le touriste un peu attentif sera biento\u0302t capable de distinguer entre trois styles musicaux, tels que la musique arabe, la musique berbe\u0300re avec la batterie et le banjo et le chant mutuel, et les trance\u0301 musiciens, les Gnawas colore\u0301s a\u0300 la peau noire avec leurs castagnettes et le Gembri, une basse basse carre\u0301e fair avec la peau de chameau, qui peut difficilement susciter plus de quatre tons.<\/p>\n

Autour des artistes de la Jemaa el Fna, qui s’appellent \u00ab\u00a0Halikis\u00a0\u00bb – la\u0300-bas Halquas se forment, groupes de spectateurs et d’auditeurs, qui sont toujours activement implique\u0301s dans l’e\u0301ve\u0301nement. Halqua ca veut dire \u00ab Cercle \u00bb. L’artiste et le public forment une unite\u0301 inse\u0301parable. Il y a des acrobates, des musiciens, des danseurs de travestie \u2013 ca semble un peu etrange dans un pays homophobe, mais ce sont en fait des hommes qui interpre\u0300tent la danse du ventre e\u0301rotique habille\u0301e en femme. C’est parce que, dans une socie\u0301te\u0301 musulmane, le Shichat, la danse du ventre, a e\u0301te\u0301 associe\u0301 a\u0300 la prostitution et n’est donc pas joue\u0301 publiquement par les femmes. La\u0300, vous pouvez trouver des conteurs de fe\u0301es et des charlatans, qui proposent surtout des me\u0301dicaments de puissance sous les yeux curieux des hommes. Il y a du mini-golf improvise\u0301 et de lape\u0302che a\u0300 la bouteille et, bien su\u0302r, les ce\u0301le\u0300bres charmeurs de serpents et des hommes avec des singes qui ont de\u0301ja\u0300 fait affaire avec les touristes pendant la journe\u0301e. Tout autour, des chariots des vendeurs de jus d’orange, ou\u0300 le verre de jus d’orange frai\u0302chement presse\u0301 ne cou\u0302te que 40 dirhams.<\/p>\n

C’est tre\u0300s inte\u0301ressant et re\u0301ve\u0301lant comment une halqua est cre\u0301e\u0301e. Habituellement, il y a deux musiciens ou artistes qui travaillent selon le principe de l’opposition, Good Corp- bad Corp, homme sage – personne insense\u0301, triste – humoristique, polarisant les spectateurs et les prenant dans le processus. Si le groupe des spectateurs est assez grand et quand on a ramasse assez d \u0301argent, la performance commence.<\/p>\n

Comment se comporter a\u0300 la Place?<\/strong><\/p>\n

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  • Photographier: Au Maroc en tant que pays musulman, il n’est pas aime\u0301 de montrer des photos de personnes (ne jamais photographier sans interroger et accepter un non!) Mais a la Place il est me\u0302me expecte\u0301 – mais pour un obole. Les gens y vivent. Le prix d’une photo est d’un euro. Si vous donnez moins, il peut y avoir des proble\u0300mes, mais me\u0302me si vous avez donne\u0301 un euro, on vous force souvent de donner plus. Restez conse\u0301cutif. Ne donnez pas plus. Enfin, on l’acceptera. Ne donnez rien si les charmeurs de serpents ou les de\u0301tenteurs de singes de\u0301conseille\u0301s mettent un serpent autour de votre cou ou un singe sur vos e\u0301paules. Ici, on devrait rejeter avec gentillesse mais de\u0301cide\u0301ment, ou e\u0302tre tre\u0300s attentif pour eviter des telles situationes.<\/li>\n<\/ul>\n
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    • Ca se passe differement avec le tambour et les groupes musicaux et artistiques et les conteurs. Ici, les habitants donnent des quantite\u0301s entre un et cinq dirhams. Un peu plus est attendu des touristes. Comme les touristes sont dans la minorite\u0301, ils sont de\u0301tecte\u0301s imme\u0301diatement et on sera invite\u0301 a\u0300 donner de l’argent, d’autant plus que les artistes savent que les touristes ne font que regarder pour un moment et qu ils vont continuer imme\u0301diatement, contrairement aux habitants qui fre\u0301quentent un Halqua pour des heures. Il n’y a aucun proble\u0300me a\u0300 rejoindre un halqua, s asseoir dans le cercle et a\u0300 garder une trace de ce qui se passe, me\u0302me si vous ne comprenez pas. Vous pouvez accepter l’invitation a\u0300 un cercle. C’est peut-e\u0302tre une bonne expe\u0301rience. Pour moi, il est tre\u0300s inte\u0301ressant de suivre les visages du public et les interactions.<\/li>\n<\/ul>\n
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      • Proble\u0300me: Les femmes qui font des tattoos de henna. S’il vous plai\u0302t pre\u0302ter attention, les femmes prennent les mains des touristes sans demander, commencent a tattouer, puis ils demandent des sommes horribles. En principe, je conseille de ne pas mettre de tatouages a la place, car le henne\u0301 est souvent me\u0301lange\u0301 a\u0300 des produits chimiques et conduit a\u0300 une irritation de la peau et les prix sont gonfle\u0301s. N’he\u0301sitez pas a\u0300 retirer la main d’une manie\u0300re de\u0301cide\u0301e. De bons tatouages dans la paix et la tranquillite\u0301 sont disponibles au Hennacafe\u0301 dans la rue Zitoun pre\u0300s de la place.<\/li>\n<\/ul>\n
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        • Boisson: Vous pouvez boire sans risque le jus frai\u0302chement presse\u0301 sur les chariots de jus d’orange. Cela cou\u0302te partout le me\u0302me montant. Je recommande chariot 35. La\u0300 ils sont gentil et pas intrusif et le jus n’est pas melange\u0301 avec l eau. Essayez e\u0301galement le the\u0301 aux e\u0301pices avec un ga\u0302teau aux e\u0301pices aux bars exotiques avec ses grandes bouilloires en cuivre.<\/li>\n<\/ul>\n
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          • Nourriture: contrairement a\u0300 la plupart des guides de voyage, je conseille vivement de ne pas manger dans les restaurants en plein air sur la place, mais s ils peuvent aussi e\u0302tre trop appe\u0301tissants et se\u0301duisants. Il est dit que les restaurants sont contro\u0302le\u0301s et hygie\u0301niques, mais la seule fois ou\u0300 j’ai lutte\u0301 contre la diarrhe\u0301e au Maroc, c’est apre\u0300s un repas a\u0300 l’endroit. Mes invite\u0301s, qui ne suivent pas les conseils, font souvent la me\u0302me expe\u0301rience. De plus, en tant que touriste, vous e\u0302tes presque force\u0301 dans les restaurants, de sorte de la fustigation. De plus, les serveurs intrusifs vous indiquent des prix raisonnables que vous voyez e\u0301galement sur les menus, mais ils ne restent jamais a\u0300 ce prix. Il est presque la re\u0300gle que le touriste inexpe\u0301rimente\u0301 soit paye\u0301 jusqu’a\u0300 dix fois le prix re\u0301el et est arrache\u0301 vigoureusement. Ainsi, la nourriture se termine surtout dans une querelle de\u0301sagre\u0301able, dans laquelle les serveurs tout a un coup ne comprennent gue\u0300re l’anglais ou le franc\u0327ais pour que l’invite\u0301 abandonne enfin le combat et paie la facture. C’est tout a\u0300 fait la re\u0300gle que vous mangez ici a\u0300 un prix, pour lequel vous pouvez choisir un bon repas dans un des meilleurs restaurants de la<\/li>\n<\/ul>\n
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            • Marchands d’eau: Autrefois quand il n’y avait pas de boissons gazeuses ou de bouteilles d’eau sur tous les boutiques, les apporteurs d’eau ont joue\u0301 un ro\u0302le important. Ils ont offert de l’eau potable propre et froide. Avec leurs chapeaux colore\u0301s et le sac en cuir de che\u0300vre et le sac brode\u0301, ils sont maintenant un objet photo pre\u0301fe\u0301re\u0301 sur la place (1 euro par photo).<\/li>\n<\/ul>\n
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              • Les restaurants et les terrasses autour de la place: le Cafe\u0301 de France de l’e\u0301poque du Protectorat franc\u0327ais est encore une institution et un lieu de rencontre populaire avec une apparence Belle Epoque. La nourriture est cependant pas particulie\u0300re- ment bonne et trop che\u0300re. Tre\u0300s bon marche\u0301 et bon, c’est le \u00ab\u00a0Toubkal\u00a0\u00bb au coin de l’entre\u0301e de la rue Zitoun. Me\u0302me to\u0302t le matin, vous pouvez obtenir un bon cafe\u0301 ici et pour 2 euros un bon petit-de\u0301jeuner. Beaucoup de touristes visitent la terrasse du \u00abGlacier\u00bb car vous avez la meilleure vue sur la place et l’action. Les proprie\u0301taires sont cependant tre\u0300s strictes: pas d’acce\u0300s a\u0300 la terrasse sans consommation. A\u0300 co\u0302te\u0301 du Toubkal, il y a aussi de beaux restaurants de terrasse dont l’un a une belle vue. Le coucher de soleil sur la place surplombant la mosque\u0301e de Kotubia vaut certainement l’expe\u0301rience.<\/li>\n
              • Mendiants, implorantes enfants: je ne donne pas d’argent a\u0300 l’endroit. Les mendiants sont souvent intrusifs ici et j’ai l’impression que les enfants mendiants sont organise\u0301s par des criminels adultes et doivent fournir l’argent. Parfois, je donne un jus d’orange a\u0300 un enfant ou a\u0300 une me\u0300re mendiante. En principe, donner de l’aumo\u0302ne est fortement ancre\u0301 dans la tradition islamique. Le \u00abZakat\u00bb, l’aumo\u0302ne est l’un des cinq piliers de l’islam. Cependant, les ne\u0301cessiteux ne sont jamais intrusifs. Ils savent qu’ils ne seront jamais affame\u0301s dans leur ville, et les Marocains donnent e\u0301galement ge\u0301ne\u0301reusement. Je l’ai fait mon principe d’examiner de pre\u0300s et donner plusieurs fois par jour un peu d’argent (entre 2 et 5 Dirham) aux mendiants,. En particulier les femmes qui sont assises en silence avec leurs be\u0301be\u0301s le long du chemin ont surtout un destin terrible et ont besoin d’aide.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2976","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2976"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3368,"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2976\/revisions\/3368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marokko-hautnah.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}